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작성자 정동섭        
작성일 2005-07-11 (월) 06:47
ㆍ조회: 121  
욕심
 

■ 욕심(慾心)


탈 없이 家難하게 살지언정 탈 있으며 富裕하게 살지 말며,

사고 없이 草家집에 살지언정 사고 있으면서 좋은 집에 살지 말라.

차라리 病 없이 거친 밥을 먹을지언정 病 있으면서 좋은 藥을 먹지 말라.


寧無事而家貧 영무사이가빈

莫有事而家富 막유사이가부

寧無事而住茅屋 영무사이주모옥

不有事而住金屋 불유사이주금옥

寧無病而食 영무병이식

疎飯不有病而服良藥 소반불유병이복양약


옛말에 해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고,

강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯,

사람도 本性대로 虛無平平하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다.

오직 聖人만이 周圍의 誘惑을 물리치고 自己 本性으로 돌아갈 수 있을 것이다.

明心寶鑑에도 平凡한 삶이 아름답다고 했다.


이황(李滉-1501~1570-연산7~선조3-문신/학자-자,景浩-호,退溪)이 

벼슬에서 물러나 한적한 시골에서 시간을 보내고 있을 때였다.


어느 가을날, 뜰을 한가로이 거닐고 있는데 담을 넘어 이쪽으로 휘어져 있는

이웃집 밤나무 가지에서 탐스럽게 익은 알밤이 툭툭 떨어졌다.

그러자 그는 그 알밤들을 주워 담 넘으로 던졌다.

이 모양을 본 사람이 이상하게 여겨 물었다.


"떨어진 밤인데, 주워서 먹으면 될 일이지 구태여 되 던져 넣을 필요까지

있습니까?"


퇴계가 말했다.


"아무리 땅에 떨어져 있다고 해도 엄연히 임자가 있는 것이 아닌가.

그리고 떨어진 밤을 주워 먹다가 맛들이고 보면 나중에는 나무에 까지 올라가지

않는 다고 어떻게 장담 하겠나."


'名譽를 탐내고 利益을 慾心 내어 허덕이던 자,

그 마음 채우지 못하고 헛되이 白髮일세...'


이것을 왜 모르는가! 懶翁 스님의 말이다.



220.76.244.17 김 석근.: 지혜를 일깨워 주는 전우님의 글에 감사 드립니다. -[07/11-09:48]-
 
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